TRABAJO EN CASA Y TRABAJO EN LA CALLE
El primer Pentecostés cristiano tuvo dos partes. El Espíritu fue derramado sobre 120 discípulos de Jesús en el aposento alto a las 9 am en un domingo (Hch 1:14-15, 2:15). Más tarde ese día, el Espíritu fue recibido por 3,000 personas en las calles de Jerusalén (Hch 2:41). No sólo "la caridad comienza en casa" sino que Pentecostés a menudo comienza en el hogar, o por lo menos en una habitación de tu casa. Luego sale a la calle, sólo para regresar a casa, así como aquellos llenos del Espíritu se dedicaron a la vida comunal (Hch 2:42).
Por ejemplo, Pentecostés comenzó en casa para Cornelio y su familia (Hch 10:24ss), y luego se extendió a los confines de la tierra. Por otra parte, Pentecostés para Apolo comenzó en la casa de Priscila y Aquila (Hch 18:26). Entonces Apolo llevó el Evangelio con el poder del Espíritu a Acaya (Hch 18:27). San Pablo comenzó Pentecostés en la dirección opuesta. Empezó en la calle (Hch 9:3) y continuó en la casa de Judas, en la calle llamada Derecha (Hch 9:11ss) sólo para llevar de regreso Pentecostés a las calles.
Pentecostés es trabajo en casa y trabajo en la calle. Recibe el Espíritu Santo en tu casa y en las calles. ¡Ven, Espíritu Santo!
Prayer: Padre, haz de mí un audaz y amoroso testigo de Jesús en todas partes.
Promise: "Les aseguro que todo lo que pidan al Padre, él se lo concederá en mi Nombre" (Jn 16:23).
Praise: Roberto recibió una efusión del Espíritu en la Iglesia. Ahora el reza en la comunidad centrada en su hogar-para que otros puedan recibir también el Espíritu.
Rescript: †Reverendísimo Joseph R. Binzer, Obispo auxiliar y Vicario general de la Arquidiócesis de Cincinnati, 1 de abril de 2015
The Nihil Obstat ("Permission to Publish") is a declaration that a book or pamphlet is considered to be free of doctrinal or moral error. It is not implied that those who have granted the Nihil Obstat agree with the contents, opinions, or statements expressed.