UNA VEZ MÁS
Originalmente Jesús llamó a los discípulos a ser "pescadores de hombres" (Mt 4:19). Sin embargo, en la lectura del Evangelio de hoy, volvieron a ser pescadores de peces, pero Jesús intervino y los trajo de vuelta a la primera vez que los llamó.
Observe con qué precisión Jesús repite la escena de su primer llamado.
- El Mar de Galilea (Mt 4:18) es el mismo cuerpo de agua que el Mar de Tiberíades (Jn 21:1) y el Lago de Genesaret (Lc 5:1).
- Él da la orden de echar sus redes (Lc 5:4; Jn 21:6).
- Hay una gran pesca (Lc 5:6; Jn 21:6).
- Pedro reconoce a Jesús y se acerca a Él con abandono (Lc 5:8; Jn 21:7).
- Jesús llama a Pedro a pescar hombres en lugar de peces (Lc 5:10; Jn 21:15-17).
- Los discípulos obedecen el llamado de Jesús a seguirlo (Lc 5:11; Jn 21:15ss).
¿Jesús te ha llamado a hacer algo específico por Él y aun así te has demorado en obedecer Su llamado? Vuelve a Su llamado original y comienza a seguirlo nuevamente. Si es necesario, Jesús te llamará nuevamente. Pero seguramente Él preferiría que usted respondiera a Su llamado original. “La cosecha es abundante, pero los trabajadores son pocos” (Mt 9:37). Dejemos de pescar peces y vayamos a pescar hombres.
Prayer: Señor, estoy “dispuesto a escucharte” (Stg 1:19) y actuar siempre según Tu Palabra (Stg 1:22).
Promise: “Porque no existe bajo el cielo otro Nombre dado a los hombres, por el cual podamos alcanzar la salvación” (Hch 4:12).
Praise: “Este es el día que hizo el Señor: alegrémonos y regocijémonos en él” (Sal 118:24).
Reference: (Esta enseñanza fue presentada por un miembro del equipo editorial).
Rescript: Según el Código de Derecho Canónico, se otorga el Nihil Obstat (no existe impedimento para publicar) a Un Pan, Un Cuerpo por el periodo 1 de abril de 2025 al 31 de mayo de 2025. Otorgado el 27 de noviembre de 2024. Reverendo Steve J. Angi, Canciller y Vicario general de la Arquidiócesis de Cincinnati, Ohio
The Nihil Obstat ("Permission to Publish") is a declaration that a book or pamphlet is considered to be free of doctrinal or moral error. It is not implied that those who have granted the Nihil Obstat agree with the contents, opinions, or statements expressed.