LA LIBERTAD DE LA ESCLAVITUD

   Naamán era famoso, porque era el comandante del ejército victorioso de Aram (2 Re 5:1). Naamán era rico, pues fácilmente regaló “diez talentos de plata, seis mil siclos de oro y diez trajes de gala” (2 Re 5:5). Naamán era políticamente importante, porque tenía acceso al rey de Aram y por medio de él al rey de Israel (2 Re 5:4ss). Sin embargo, Naamán no fue sanado de la lepra porque fuera famoso, rico e importante. Fue sanado porque escuchó un mensaje de una esclava (2 Re 5:3) y de otros esclavos (2 Re 5:13). Cuando Naamán se humilló ante sus siervos y ante el profeta Eliseo, fue exaltado (Mt 23:12) y sanado.

   Después de que Eliseo se negó a recibir regalos de Naamán en acción de gracias por su curación, el esclavo de Eliseo, Guejazí, corrió tras Naamán (2 Re 5:20). Guejazí mintió a Naamán diciendo que Eliseo había cambiado de opinión y aceptaría algunos regalos (2 Re 5:22). Eliseo sabía del engaño de Guejazí y declaró: “La lepra de Naamán se te pegará a ti y a tu descendencia para siempre. Cuando Guejazí se retiró de su presencia estaba leproso, blanco como la nieve” (2 Re 5:27).

   Cuando un amo se humilla y se vuelve como un esclavo, es sanado. Cuando un esclavo se exalta a sí mismo y actúa como un amo, se humilla.

   “Ustedes sirven a Cristo, el Señor” (Col 3:24).