SOMOS “UNCIONIANOS'
El asesino David no mató a su archienemigo, el rey Saúl, porque reconoció a Saúl como el ungido del Señor (1 Sm 24:7, 11). David agradeció ser ungido, porque él también había sido ungido como rey por Samuel (1 Sm 16:13; Sal 89:21). Ser el ungido del Señor tenía un significado extremo (ver Sal 133:2).
El Mesías se llama en griego “Christos”, que significa “el Ungido”. Jesús comenzó Su ministerio público citando Isaías 61:1: “El Espíritu del Señor está sobre Mí, porque me ha consagrado por la unción” (Lc 4:18). San Pedro describió el ministerio de Jesús con estas palabras: “Dios ungió a Jesús de Nazaret con el Espíritu Santo, llenándolo de poder” (Hch 10:38). El título de Jesús era “Cristo”, es decir, “el Ungido”. A los seguidores de Jesús se les llama “cristianos”, es decir, “los ungidos”.
Los cristianos hemos sido ungidos en el Bautismo y la Confirmación. Estas unciones son aún más importantes que las unciones dadas a Saúl y David. Hemos sido ungidos como sacerdotes, profetas y reyes (ver Catecismo de la Iglesia Católica, 1546). Como Jesús, hemos sido ungidos “con el Espíritu Santo, [llenados] de poder” (Hch 10:38). En Jesús, podemos hacer obras aún mayores que las que Él hizo (Jn 14:12). Cristianos, “permaneced en Él, como ella les ha enseñado” (ver 1 Jn 2:27).
Prayer: Padre, hazme tan semejante a Cristo y tan versado en Su Palabra, que con razón pueda llamarme “cristiano” (Hch 11:26).
Promise: “Con el poder de expulsar a los demonios” (Mc 3:15).
Praise: Antes de leer la Biblia, Pedro le pide al Espíritu Santo que abra sus oídos a la voz de Dios hablando por medio de Su Palabra.
Rescript: Según el Código de Derecho Canónico, se otorga el Nihil Obstat (no existe impedimento para publicar) a Un Pan, Un Cuerpo por el periodo 1 de diciembre de 2023 al 31 de enero de 2024. Otorgado el 3 de mayo de 2023. Reverendo Steve J. Angi, Canciller y Vicario general de la Arquidiócesis de Cincinnati, Ohio
The Nihil Obstat ("Permission to Publish") is a declaration that a book or pamphlet is considered to be free of doctrinal or moral error. It is not implied that those who have granted the Nihil Obstat agree with the contents, opinions, or statements expressed.