¿OBEDECER O ENGAÑAR?
Por medio de Sus sufrimientos y muerte, la apariencia de Jesús no era más la de un ser humano (Is 52:14). “Despreciado, desechado por los hombres, abrumado de dolores y habituado al sufrimiento, como alguien ante quien se aparta el rostro” (Is 53:3). Pero Él soportaba nuestros sufrimientos y cargaba con nuestras dolencias (Is 53:4). “Él fue traspasado por nuestras rebeldías y triturado por nuestras iniquidades” (Is 53:4-5). Jesús se hizo “la burla de todos Sus enemigos, y la irrisión de Sus propios vecinos, motivo de espanto de sus vecinos” (Sal 31:12). Jesús fue horriblemente brutalizado, torturado, y traumatizado por amor a nosotros.
¿Qué haremos este Viernes Santo? No tenemos que aceptar Su amor. Tenemos la libertad de hacer que la cruz de Jesús pierda su eficacia para nosotros (1 Co 1:17). Cuando veneremos la cruz y besemos las heridas de Jesús en la liturgia de hoy día, ¿qué sentido tendrá? ¿Será el beso de Judas? (ver Lc 22:48) o el beso de amor? (ver 1 Co 16:20) ¿Decidiremos hoy obedecer el primer mandamiento y amar a Jesús de todo corazón (Mt 22:37-38), o lo engañaremos al rehusarle ser nuestro Rey (Jn 19:15)?
Jesús “llegó a ser causa de salvación eterna para todos los que le obedecen” (Heb 5:9). ¡Obedece totalmente y para siempre a Jesús, quien por amarte a ti se humilló hasta aceptar por obediencia la muerte y muerte de cruz!” (Fil 2:8)
Prayer: “Padre, en Tus manos encomiendo Mi espíritu” (Lc 23:46).
Promise: “Porque expuso su vida a la muerte y fue contado entre los culpables, siendo así que llevaba el pecado de muchos e intercedía en favor de los culpables” (Is 53:12).
Praise: (ninguna)
Rescript: Según el Código de Derecho Canónico, se otorga el Nihil Obstat (no existe impedimento para publicar) a Un Pan, Un Cuerpo por el periodo 1 de abril de 2023 al 31 de mayo de 2023. Otorgado el 9 de noviembre de 2022. Reverendo Steve J. Angi, Canciller y Vicario general de la Arquidiócesis de Cincinnati, Ohio
The Nihil Obstat ("Permission to Publish") is a declaration that a book or pamphlet is considered to be free of doctrinal or moral error. It is not implied that those who have granted the Nihil Obstat agree with the contents, opinions, or statements expressed.