AMANDO A LOS QUE TE LASTIMARON

“No serás vengativo con tus compatriotas ni les guardarás rencor. Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo soy el Señor” (Levítico 19:18).

Le preguntaron a Jesús: “Maestro, ¿cuál es el mandamiento más grande de la Ley?”. Jesús sorprendió a su interlocutor al mencionar no un mandamiento sino dos. Sorprendió a todo el judaísmo al sostener que amar al prójimo como a uno mismo es el segundo mandamiento, y junto con el primero forma la base de la ley y los profetas (Mt 22:40; ver Rom 13:10).

El contexto bíblico para el segundo mandamiento no se trata simplemente de ayudar a nuestros vecinos en general o ser amigable con ellos. En Levítico 19:18, amar a nuestro prójimo significa específicamente no tener odio hacia él, no vengarse de él y no guardarle rencor. Entonces, cuando se le pidió a Jesús que nombrara el mandamiento más importante, Él no se limitó a agregar al primer mandamiento el mandato de amar a nuestro prójimo; también insinuó una prohibición contra el odio, la venganza y el abrigar rencores.

¿Hay alguien a quien odias? ¿Quieres vengarte de alguien? ¿Estás guardando un rencor? ¿Has perdonado de corazón a todos por todo? (Mt 18:35). ¿Amas a tu prójimo como a ti mismo según las normas de Dios? En esta Cuaresma reconcíliate, perdona y ama a tu prójimo.

Prayer: Sagrado Corazón de Jesús, purifica mi corazón esta Cuaresma para amar a los samaritanos y enemigos en mi vida (Lc 10:29ss).

Promise: “¿No saben que ustedes son templo de Dios y que el Espíritu de Dios habita en ustedes?” (1 Co 3:16)

Praise: ¡Alabado sea Jesús resucitado, que es la causa de nuestro gozo!

Rescript: Según el Código de Derecho Canónico, se otorga el Nihil Obstat (no existe impedimento para publicar) a Un Pan, Un Cuerpo por el periodo 1 de febrero de 2023 al 31 de marzo de 2023. Otorgado el 9 de noviembre de 2022. Reverendo Steve J. Angi, Canciller y Vicario general de la Arquidiócesis de Cincinnati

The Nihil Obstat ("Permission to Publish") is a declaration that a book or pamphlet is considered to be free of doctrinal or moral error. It is not implied that those who have granted the Nihil Obstat agree with the contents, opinions, or statements expressed.