EL TERCER MANDAMIENTO
Guardar el sábado es un signo para mostrar que queremos ser santos y que el Señor nos hace santos (Éx 31:13). Guardar el sábado se considera un pacto perpetuo entre nosotros y el Señor (Éx 31:16). Por eso, la ley mosaica ordenaba que cualquiera que no guarde el sábado "será castigado con la muerte" y de este modo, "excluido" del pueblo de Dios (Éx 31:14).
Conscientes de esta enseñanza del Éxodo acerca de guardar el sábado, podemos ver por qué algunos fariseos criticaban a los discípulos de Jesús por "recoger un poco de maíz" el sábado. También podemos apreciar lo escandaloso y aparentemente blasfemo que era decir que Jesús era "el dueño del sábado" (Lc 6:5).
Jesús, el Señor del sábado, no ha abolido la ley, sino que la ha llevado a su cumplimiento (Mt 5:17). Desde el primer siglo, la Iglesia ha sostenido que Jesús cambió el sábado, último día de la semana, por el primero (ver Ap 1:10). También, creemos que Jesús ha hecho del domingo un día de resurrección, además de un día de descanso. Por eso, al estar bajo el señorío de Jesús, no debemos ceder a la tentación de ponernos a trabajar ni comprar cosas el domingo. El domingo es para proclamar la resurrección de Jesús por medio del culto comunitario, la hermandad cristiana, el estudio de la Biblia y la oración. Mantén santo el día del Señor, mañana y siempre.
Prayer: Padre, que mi culto dominical no se concentre en el fútbol ni la diversión, sino más bien la adoración verdadera a Tí.
Promise: "Ahora, Él los ha reconciliado en el cuerpo carnal de su Hijo, entregándolo a la muerte, a fin de que ustedes pudieran presentarse delante de Él como una ofrenda santa, inmaculada e irreprochable" (Col 1:22).
Praise: Padre, dame la gracia de alabarte en espíritu y verdad cada domingo.
Rescript: †Reverendísimo Joseph R. Binzer, Obispo auxiliar y Vicario general de la Arquidiócesis de Cincinnati, 14 de abril de 2015
The Nihil Obstat ("Permission to Publish") is a declaration that a book or pamphlet is considered to be free of doctrinal or moral error. It is not implied that those who have granted the Nihil Obstat agree with the contents, opinions, or statements expressed.