Martes, 16 de diciembre de 2014

Sofonías 3:1-2, 9-13
Salmos 34:2-3, 6-7, 17-19, 23
Mateo 21:28-32

LIMPIAR EL CORAZÓN

"Mi alma se gloría en el Señor; que lo oigan los humildes y se alegren" (Salmos 34:3).

Por muchos años nos hemos convencido de que somos gente de buen corazón, cariñosa y amable; que lo único que queremos en esta vida es ayudar a los demás. Sin importar que nos sobre la evidencia que demuestra que somos egoístas y que lo hemos ignorados todo este tiempo. Con el tiempo, y por la gracia de Dios, llegamos a aceptar que hemos pasado la mayor parte nuestra vida pensando en sí mismos, buscando nuestros propios placeres a expensas de otros. Es aquí donde se nos brinda, una gran oportunidad, la de arrepentirnos.

Este Adviento, el Señor te proclama la profecía de Sofonías: "Aquel día, ya no tendrás que avergonzarte de las malas acciones con las que me has ofendido, porque yo apartaré a esos jactanciosos prepotentes que están en medio de ti y ya no volverás a engreírte sobre mi santa Montaña. Yo dejaré en medio de ti a un pueblo pobre y humilde" (Sof 3:11-12). El Señor quiere limpiar casa, tu casa, tu corazón. Es posible que temas que Él vaya a arrebatarte todo, pero ese espíritu "pobre y humilde", no cometerá injusticias ni hablará falsamente (Sof 3:12-13).

Deja que el Señor limpie tu casa antes de Navidad. Que la limpie como nunca se ha limpiado. Que tire a la basura las toneladas de auto engaño, orgullo y de egoísmo. Reza: "crea en mí, Dios mío, un corazón puro" (Sal 51:12).

Prayer: Padre, que viva yo lo que queda de mi vida mortal no según los deseos humanos, sino según Tu voluntad (1Pe 4:2).

Promise: "Juan vino a ustedes por el camino de la justicia y no creyeron en él" (Mt 21:32).

Praise: David, quien era físicamente ciego, vino a "ver" y aceptar a Jesús como su Salvador en los últimos minutos de su vida.

Rescript: †Reverendísimo Joseph R. Binzer, Obispo auxiliar y Vicario general de la Arquidiócesis de Cincinnati, 14 de agosto de 2014

The Nihil Obstat ("Permission to Publish") is a declaration that a book or pamphlet is considered to be free of doctrinal or moral error. It is not implied that those who have granted the Nihil Obstat agree with the contents, opinions, or statements expressed.