¿TENER UN PROBLEMA O RECONOCER EL PROBLEMA?
Algunas de nuestras comunidades de fe, pueden parecerse a la mujer del Evangelio de hoy: poseída, drenada, y encorvada por dieciocho años. La falta de vocaciones al sacerdocio y a la vida religiosa, la ausencia de casi toda una generación de jóvenes, y muchos momentos en que hemos cedido a la tentación de abrazar una cultura secularizada y materialista, son ejemplos concretos de este deterioro.
Como es de costumbre en situaciones de esclavitud, nosotros hemos negado los problemas y de ese modo se prolongan. En vez de admitir que algo esté muy mal, usamos eufemismos, como "fusión", "re estructuración", y "transición" en lugar de "clausura", "rescate", y " deterioro". Hay algo dentro de nosotros que no quiere ser puesto en libertad (Lc 13:14).
Debemos evitar el entrar en una relación adúltera con el mundo. "Y sépanlo bien: ni el hombre lujurioso, ni el impuro, ni el avaro ―que es un idólatra― tendrán parte en la herencia del Reino de Cristo y de Dios. No se dejen engañar por falsas razones" (Ef 5:5-6). La solución requerirá el admitir que tenemos un problema; que el diablo ha entrado a través de nuestra desobediencia, y que debemos arrepentirnos de nuestros pecados. Jesús quiere librarnos de nuestros grilletes, sólo si podremos admitir que lo necesitamos (Lc 13:16).
Prayer: Padre, me arrepiento de negarme a admitir mi necesidad de arrepentirme.
Promise: "En cuanto al pecado carnal y cualquier clase de impureza o avaricia, ni siquiera se los mencione entre ustedes, como conviene a los santos" (Ef 5:03).
Praise: Katrina estaba adicta al alcohol y a las drogas por muchos años. Jesús la liberó. Ahora tiene un trabajo y libremente da alabanza a Jesús en el viaje de autobús al trabajo.
Rescript: †Reverendísimo Joseph R. Binzer, Obispo auxiliar y Vicario general de la Arquidiócesis de Cincinnati, 3 de junio de 2014
The Nihil Obstat ("Permission to Publish") is a declaration that a book or pamphlet is considered to be free of doctrinal or moral error. It is not implied that those who have granted the Nihil Obstat agree with the contents, opinions, or statements expressed.